王羲之的书法以变化丰富著称，学书法无人不学王羲之，赵子昂的飘逸，王铎的沉雄，皆是来源于王书。要在王羲之书法当中寻求自己的风格，也是一门技术活。
在唐代学王之风大盛，以李世民为首的皇帝为传播和传承王羲之的书法作出了非常大的贡献和努力。其中尤其突出的一件就是，李世民亲自编写，有由褚遂良丹书的一件《雁塔圣教序》的问世，后称《怀仁集王羲之书圣教序》。
这件作品就是行书中的《十七帖》，王羲之书法的一座宝库，也是后世学王羲之书法的必学书目，古今有众多书家都临摹过这件作品，其风格也各有不同。
赵子昂也有《临王圣教序》的墨迹传世，被清代书法家翁方纲鉴定为“神品”真迹。赵子昂临摹的这件《圣教序》其实和原作在风格上有很明显的差异，在某些方面可以说是青出于蓝胜于蓝，也是我们理解书法变化，避免把字学死很好的范本。
这件作品是赵子昂60岁的时候所写，当时赵子昂的书法已经达到了“人书俱老”的出神入化的境界。
首先，我们不能否认赵子昂临摹的《圣教序》颇有王羲之的神韵。比如一些提按的点画，赵子昂把握得十分精准，运笔精熟，沉稳而不失灵动，展现出了他本身学王羲之书法法度深厚的基本功力。
在法度精熟之余，赵子昂的点画比王羲之的原版《圣教序》更加丰腴，更加血肉丰润，其中的温润和雍容华贵的气息也更强，同时少了几分清秀之气。很明显这是一件已经突破了原有范本的束缚，自成一格的作品。
学习书法最开始必然会有一个像幼儿园学生临字帖一样，只求形似的过程，为的是理解和严谨地遵循书法的法度，这是一个打基础的过程。但是要更进一步写出自己的风格，我们就不能再紧盯着原有的范本，去学习书法中“出规入矩”的丰富变化。
赵子昂的这一件《临集王圣教序》就是很好的范本，不论是寻求书法变化还是学习赵子昂本身的书法风格，这件作品都是一件很好的阶梯式的范本。
我们将其进行了1:1超高清的复刻，与原作别无二致，希望对您的书法学习有所帮助。
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