1984年在太原评出茅台酒、汾酒、五粮液、洋河大曲、剑南春、古井贡酒、董酒、西凤酒、泸州老窖特曲、全兴大曲酒、双沟大曲、特制*鹤楼酒、郎酒十三大名酒；
以活动激趣，经常召开读书汇报会，如利用早会赏读、交流所摘录的好词妙句；举行“班级赛诗会”；评选“班级小诗人”；举行“古诗配画”、“课本剧表演”、“诗词知识竞赛”、“古诗词经验交流会”、“诗词创作”等活动，为学生提供显示自己才华的机会，体验阅读的成功，从而激发学生古诗词阅读的积极性。这样学生在各种活动中感受到读经带来的成就感，自然就会喜欢读。
依《旧约?创世纪》的描述，人在伊甸园时人与神同在，还没有宗教的必要，所以人无须向神祭祀献物。而当人堕落被逐后，才有献祭赎罪的说法。但早期犹太先民，无论是该隐（Cain）、亚伯（Abel），还是亚伯拉罕（Abraham），他们都是自己献祭，自己面对神，自己跟神沟通――颇类中国古代楚国“家为巫史”的社会状况。只有到了摩西出世后，似乎犹太民族才有了他们的职业祭司。而职业祭司，必然要求信众提供其基本的物质生活需要。其基本生计保障便是靠祭物来维持的。
